Farnost byla založena v roce 1974. Předchozí budova, která byla dokumentována v letech 1634/1637, byla barokně přestavěna v letech 1727/1728 podle plánů architekta Galluse Gratla. Kostel byl obnoven v roce 1970. Jižní kostel s hlavním průčelím Dorfstrasse má loď s transeptickým, rozšířeným jižním jhohem pod šindelovou střechou štítu. Hlavní průčelí směřující do ulice je trojosé s rohovými pilastry, hlavní římsou a volutovým štítem, střední osa je zdůrazněna kamenným klenutým portálem s mohutným klenutým kamenným volutem a velkým klenutým oknem, lemovaným ze strany dvěma figurálními výklenky s barokními sochami Sebastian a Blasius z druhé čtvrtiny 18. Století. Nad portálem je nástěnná malba křížové cesty, freska v štítovém poli ukazuje Navštívení Panny Marie. Věž na východní straně pěveckého sboru má zvonkovitý zvonek se zaoblenými zvukovými okny a plochými štíty na jih a sever, osmiboká přípojka má kapuci s lucernou. Budova sakristie stojí na západní straně sboru.
Interiér kostela se prezentuje jako třílodní loď a dvouletý sbor s tříosým uzávěrem, z nichž každý je klenut se stehovými čepičkami na iontových pilastrech s entablaturními kusy, struktura klenby a okénkové obklady byly vyrobeny profilovanými štukovými lištami, nad kruhovým obloukem triumfální oblouk je kazeta s rokem 1727 a dřevěná obnova v roce 1970. Galerie se zobrazuje s mastifskými balustrády. V prvním sboru je nad sakristickým portálem oratorium.
Pozoruhodný vysoký oltář kolem roku 1726 byl sem převezen ze standardní kaple v Innsbrucku, vysoký oltářní list ukazuje Navštívení Panny od Josefa Kirchebnera z konce 18. století, odpovídající vysoký oltář Zvěstování namalovaný Johannem Georgem Dominikusem Grasmairem se používá v Adventu. Nad portály oběti jsou oltářní postavy Josefa a Johannesa Evangelisty od sochaře Nikolause Molla (sochař) z roku 1726.

www.wikipedie.at

Betlém
Se svými „sestrami“ v Axams a Götzens je Birgitzký betlém jedním z nejdůležitějších barokních kostelních betlémů v Tyrolsku.
Událost Vtělení Boha je představena na jevišti. Pozadí, nazývané také „betlém“, namaloval otec a syn Josef a Johann Kramer z Thauru v roce 1849. Krajina je rozdělena na tyrolskou a orientální část. Tyrolská část je fantastickou krajinou, orientální část byla vyryta a byly označeny důležité budovy a lokality. Zřícenina stáje a město jsou vyrobeny ze dřeva, skalní část na úpatí stezky, která se táhne napříč celým kostelním kopcem, je navržena s lepidlem nasáklým hadříkem. Pro zastoupení Pána a dvanáctiletého Ježíše je místo jesliček stabilní velkolepý chrám. Svatá událost je zakončena plotem v přední části jeviště.
Vysoké postavy o velikosti 35 až 55 centimetrů nosí barokní oděvy a voskové hlavy. Ruce a nohy jsou vyřezávané ze dřeva. Voskové hlavy od Josefa Löfflera jsou s největší pravděpodobností od Axama. Lze předpokládat, že výšivky Susanne Happ a Maria Leis z Axamu prováděly zlatou a stříbrnou výšivku. Pravděpodobně také pracovaly ženy a muži z Birgitzu. Ruce a nohy figurek jsou připisovány řezbáři Zirleru Johannu Kleißnerovi. Tvorba postav byla provedena po roce 1810.
Královská druživa. Šaty andělů, králů a služebníků jsou vytvořeny zvlášť skvěle. Andělé svými příčníky tvoří nebeskou stráž, která byla umístěna u příležitosti Vtělení Ježíše. Průvod králů a četný doprovod koní a velbloudů jsou také působivé.
V betlému je představeno několik událostí z dětství Ježíše: hledání noclehu, narození Ježíše a klanění pastýřů, uctívání dítěte králi, zpáteční cesta králů a dvanáctiletého Ježíše v chrámu. Barokní betlémy je nejen chtějí zviditelnit, ale také pohnout divákovým srdcem a inspirují ho k tomu, aby věřili v Ježíše. Betlém lze také nazvat kázáním beze slov. Slouží jako "náboženský nástroj", abych tak řekl věrným příslušná tajemství festivalu.

farář Rudolf Silberberger